2025年普通高等学校招生全国统一考试

高考模拟调研卷语文（五）参考答案

1．D。【山城学术圈—解析】不存在“目的的私密性”的说法。铭文藏在器皿内部是为了将内容直接传递给祖先，也能保证外部的视觉威力。

2．A。【山城学术圈—解析】因果关系不成立。用爵饮酒应该是在某种仪式中的行为，但这并不妨碍其作为饮酒器本身的功能。

3．【山城学术圈—解析】①鋬②柱③流（每处1分，共3分）

4．①善于发现别人忽视的问题，并从自己的专业角度做出尝试性解答。②从抽象的问题出发，理论与个案研究相结合。③参考其他学者的学术成果，在此基础上提出自己的观点。（1点2分，2点3分，3点4分）

5．①海德格尔理论中“壶”的例子，论证器物实体与内部空间的协调与共存关系。②青铜爵的例子，论证器物与外部空间、场景的关系。③青铜折觥的例子，论证器物内部和外部空间各自独立又相互依存的辩证关系。④三个例子层层递进，深刻地阐释了事物与空间共生关系的丰富内涵。

（1点2分，2点3分，3点5分，4点6分）

6．D。【山城学术圈—解析】在外币和点钞机前的“凝神屏息”是面对经济浪潮时的震撼，而非对财富的渴望。

7．A。【山城学术圈—解析】B选项，二者对比并非是要突出巨轮；而是要用高音与低音配合的比喻表现当时给“我”的“崇高感受”。C选项，“预示着伟大时代的来临”有过度拔高之嫌，当时作者也不能提前知道时代的前途。D选项，原文“黄浦江变得更加繁忙也更加喧闹了。那天，我不知应该高兴还是伤感”，所以我的感受并非“失落”。

8．【山城学术圈—解析】①第一处，海关钟声与金属敲击声组成两重奏，那是外滩留给作者美好而纯粹的童年记忆。②第二处，海关的钟声透露出了历史的厚重，作者亲历了这段变迁，回忆往事，产生了梦幻般的恍惚感。（每点2分，共4分）

9．【山城学术圈—解析】关联：①外滩观潮的“潮”是历史变迁之潮，留下铆钉与木桩，是对这段历史的纪念；（2分）②历史如潮，有的事物偶然保留，有的事物只能随浪潮消失，并非人的主观意愿可以操控。（2分）

作用：将宏大的历程收束到一个细节，使得情感表达具象化，也丰富了主题的表达形式。（2分）

10．B、D、G

11．D。【山城学术圈—解析】“委心任去留”的“委心”是随心所欲。

12．D。【山城学术圈—解析】原文“故为管、蔡者，欲守文王之贞，莫若迹泰伯、箕子之为”，郭子章认为管蔡二人应该学习、模仿泰伯和箕子的隐遁行为，而非逃到他们隐居的地方去。

13．（1）这都是因为愚昧的忠诚激发了内心的愤慨，所以招致大祸。（“愤发”1分，“徼”1分，句意2分）

（2）又怎知道后世写史书的人不认为武庚是中兴之主，管、蔡是忠臣，武王、周公为逆贼呢？（“恶”1分，“逆”1分，句意2分）

14．①嵇康认为管蔡是忠于周王室，维护成王；郭子章认为管蔡忠于商王朝。（1分）②前者理由是文王、武王和周公都信任、重用管蔡，管蔡为维护周的统治做出过功绩。（2分）③郭子章的理由是，周文王效忠殷商，管蔡要继承父亲的意志。（2分）

15．B。【山城学术圈—解析】“莫辞”确实是对友人的劝解语气，但“罢举赴边职”并非作者的建议。

16．①作者想象友人在“蛮境”的遭遇，大象浮水之景新奇惊险，猿猴长啸引发友人思乡；（2分）②表达了对友人的一丝担心与不舍；（2分）③为下文激发友人建功立业蓄势。（2分）

17．【山城学术圈—解析】（1）石破天惊逗秋雨老鱼跳波瘦蛟舞

（2）一夫作难而七庙隳未及见贼而士卒离散

（3）且放白鹿青崖间须行即骑访名山

况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿

（每空1分，有错别字该空不得分）

18．B。【山城学术圈—解析】作为一篇科普文，标题最好能够点出说明对象并概括文中说明内容。D选项的重心在“光纤”，说明对象错了。C选项是比喻性的说法，用“拖辫子”比如无人机的光纤，有一定的合理性，但是文中并不存在这个比喻，契合度上有差距。A选项，“销声匿迹”强调的是光纤无人机不易被反制的特点，但这不是文段的核心。文章前三段首先介绍光纤无人机及其原理，然后分别指出其优势和劣势，最后一段展望“光纤无人机或能在更加广阔的空间发挥作用”，所以用“瑕不掩瑜”来概括是最合理的。

19．【山城学术圈—解析】“幅射”，改为“辐”；“扛干扰性”改为“抗”；“画面清淅”，改为“晰”。（任改两处2分）

20．【山城学术圈—解析】“取之不尽”，改为“数不胜数”；（2分）“就是为无人机保驾护航的一种有效方式”，改为“就是一种为无人机保驾护航的有效方式”。（2分）

21．A代替无线电操控无人机的手段B光纤无人机的优点显而易见/优势十分明显C无人机的飞行距离受到一定限制（写对一处2分，两处3分，三处5分）

22．【山城学术圈—解析】“顺藤摸瓜”常用比喻义，指顺着线索查究事情，（2分）这里将射频信号比喻为“藤”，把无人机比喻为“瓜”，把无人机被反制的过程称为“摸”，（2分）使说明语言更加精炼而鲜活。（1分）

23．本题的导语由两句话组成。

第一句话，“现代社会是崇尚知识的时代，知识本身也成为了一种重要的财富”，要理解这句话首先要界定知识与财富。所谓知识，人们在实践中已获得的认识和经验，系统化和公式化了的知识；所谓财富，既可以是物质的，也可以是精神的，更偏向于前者。能变成财富的知识，主要是指能产生实际作用，带来社会进步的一类。人类社会的进步根源于生产力的变革，而知识则是推动生产力发展的重要因素。

材料第二句话“为了财富而探索知识”，则是指某些人探索并非为了知识本身，而是希望从中获得财富，即带着功利的目的去探索知识。这种目的往往与大科学家纯粹的求知精神相悖。比如物理学、化学领域，居里夫人研究并发现镭，就出于纯粹的求知；数学家欧拉的一系列猜想和证明，是由于他对数学本身感兴趣。还有一些现代医学知识的发现是为了挽救生命，比如中国工程院院士、共和国勋章获得者王振义医生，发现了治疗一种白血病的方法，但他并不想从中牟利，而是将这项专利无偿转让出去。另一方面，现代社会也有不少企业和个人探索知识的目的并不纯粹。比如为了开发高性能电动汽车，特斯拉推动电池技术、电机技术和人工智能深度融合，汽车上市，其市值超过万亿美元，马斯克成为世界上最有钱的人之一。莫德纳基于mRNA技术开发新冠疫苗及其他治疗药物，为治疗癌症和罕见病开创了新的医学领域，市值超过千亿。由此可见这种行为既创造了财富，也推动了科技和文明的进步。

材料导语中的“以上材料引发了你怎样的联想和思考”，引导考生联想生活实际，思考知识进步与我们时代的紧密联系，并从丰富的生活现象和事实中提取观点，表达看法。具体立意角度，考生可以（1）支持：为了财富而探索知识可以推动科技创新和经济发展。（2）反对：纯粹的求知精神更为重要，功利性探索可能损害知识的纯粹性。（3）辩证看待：两者可以兼顾，但需要平衡。但一定要紧密联系“知识”“财富”等关键概念进行写作。

 

文言文参考译文

材料一：

管叔鲜和蔡叔度，都是周文王的儿子、周武王的弟弟。武王战胜商朝的纣王、平定天下以后，大封功臣和兄弟。于是把管地分封给叔鲜，把蔡地分封给叔度；并让二人辅佐纣的儿子武庚禄父，一起治理殷国遗民。把鲁地分封给叔旦，同时让叔旦做周王朝的相，故称周公。武王死后，成王年幼继位，周公旦掌握国家大权。管叔和蔡叔怀疑周公的作为不利于成王，于是倚仗武庚一起叛乱。周公旦按成王旨意征伐叛军，诛斩武庚，杀死管叔而流放蔡叔。

材料二：

管叔和蔡叔都是服膺礼教、为道义献身的人，忠信真诚发乎自然。所以文王让他们列位扬名，武王和周公提拔重用他们。并非因为父子亲情而偏爱他们，而是为了推崇德士礼遇贤人，救济殷商疲惫的百姓，安抚、辅佐武庚，教导、改化不服从的商人。他们有着卓越的功绩，世世代代不可消弭。他们的声望为当时之冠，成为藩辅重臣之列。到了周武王死后，他的继嗣周成王姬诵还很幼小，于是周公便代成王摄理朝政，主持政务统帅朝臣，他心中想的是光耀先祖的基业，巩固周王朝的统治。而管蔡都是服膺礼教的，不能通达圣人的权变，突然遇到时局的巨大变化，不能自己想明白这其中的道理。出于对自己的信念的忠诚，同时为王室的安危担忧，于是公开提出反对的言论，带领自己的国民为国除患，为了保护天子而忍痛谗毁自己的兄弟。这都是因为愚昧的忠诚激发了内心的愤慨，所以招致大祸。

材料三：

管蔡二人，是不服从周朝统治的人，是殷商的忠臣，也是周文王的孝子。只是遗憾他们深处殷周改朝换代之际处事不当啊！

他们凭借殷商遗民造反，不是造反，是要恢复殷商的统治。纣王虽然没有善政，但没有听说武庚有失德的行为，父亲应该被诛杀，但可以立儿子为君王。不立武庚而自己作天子，这是管蔡二人对武王有质疑的地方。文王对内有文治，对外谦逊恭顺，遭遇大难，占有三分之二的天下，却还要以臣子的方式对待殷商。这是管蔡二人所习惯看见的。他们的父亲这么做，他们的兄长却那样做，（对此），管蔡考虑很久了。恢复故主的统治，这是忠诚；坚守父亲的品节，这是孝道；反对兄长的行为，这是道义。所以他们不顾弟弟和侄子，一心跟随武庚。事情虽然没有成功，但壮志值得感伤。

所以像管蔡这样的人，想要守住文王的忠诚，就不如模仿泰伯和箕子的行为。吴太伯之所以去荆蛮之地，并非要让出天下，是要表示自己一辈子都是殷商的臣民。箕子之所以去朝鲜，并非要保全殷商，而是表示自己一辈子不臣服周的统治。所以管蔡二人，如果离开周朝逃遁他方，那么后世的人恐怕就会有理解他们用心的了。

管蔡二人只是不幸被诛了而已，假如他们辅佐武庚灭周，又怎知道后世写史书的人会不会说武庚是中兴之主，说管蔡是忠臣，说武王、周公为逆贼呢？所以只要是批评管蔡的人，大都是以成败结果来论英雄罢了。

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